RENCANA
ARKIB : 23/05/2014
Aliran ahli sunnah asas perpaduan
Oleh NIZAM YATIM
nizam.yatim@utusan.com.my
APAKAH rahsia rakyat berbilang kaum dapat hidup dengan aman dan damai di Malaysia? Jawapannya kerana kaum Melayu beragama Islam yang merupakan penduduk majoriti di negara ini berpegang kepada aliran Ahli Sunnah Wal Jamaah (ASWJ).
Ketika membuat pendedahan itu semasa merasmikan Wacana Pencerahan Tasawwur ASWJ, Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, aliran itu yang telah sebati dengan masyarakat Islam di Malaysia merupakan faktor utama yang mendidik orang Melayu supaya mengamalkan nilai-nilai wasatiyyah atau kesederhanaan.
Katanya, nilai-nilai kesederhanaan telah dapat mengelakkan umat Islam daripada melakukan tindakan yang melampau dalam hubungan antara kaum dan agama.
"Secara tidak langsung, ajaran ASWJ yang dipegang oleh umat Islam di Malaysia merupakan asas penting yang membawa kepada keamanan, kestabilan dan keharmonian di negara kita.
"Oleh yang demikian, sudah pastilah ajaran ASWJ perlu terus diperkukuhkan dan diperkasakan di Malaysia," katanya pada wacana dua hari anjuran Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (Muafakat) di Masjid Wilayah Persekutuan, Kuala Lumpur yang berakhir Rabu lalu.
Sejajar dengan saranan Muhyiddin itu, Pensyarah Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya (UM), Dr. Mohamad Zaidi Abdul Rahman mencadangkan supaya kerajaan dan ilmuwan Islam saling bekerjasama bagi mengekang fahaman asing seperti Syiah, Islam liberal, pluralisme agama dan sekularisme yang dilihat boleh melemahkan aliran ASWJ di negara ini.
"Ini termasuk juga aliran Salafi-Wahabi yang dibawa oleh Muhammad Abdul Wahab serta fahaman akidah yang dibawa oleh Ibnu Taymiyyah, Ibnu Qayyim, Muhammad Abduh dan Rasyid Ridha.
"Fahaman terbabit jelas sekali bertentangan dengan ASWJ yang berpegang kepada ajaran Imam Abu Hasan al-Asyari dan Imam Abu Mansur al-Maturidi dari segi akidah; Imam Syafie dari segi fikah manakala aspek akhlak dan kerohanian pula berpandukan kepada pendekatan yang dibawa Imam al-Ghazali," ujarnya.
Beliau berkata demikian ketika membentangkan kertas kerja bertajuk ‘Malaysia Sebagai Benteng ASWJ Alam Melayu: Strategi untuk Memperkasakannya’.
Menurutnya lagi, Panel Kajian Akidah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) pula memberi definisi ASWJ sebagai golongan yang memahami dan berpegang kepada al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW menerusi para sahabat, tabii dan tabi tabiin serta setia bersama mereka dalam prinsip-prinsip akidah, syariah dan akhlak.
"Antara ciri-ciri umum aliran ASWJ yang digariskan oleh Jakim ialah sikap mengutamakan perpaduan, persaudaraan Islam dan perdamaian; berpegang kepada prinsip tidak memuja pemimpin serta tidak taksub hingga mengkafirkan atau menyesatkan sesama Islam," katanya.
Jelas beliau, penolakan terhadap fahaman asing seperti Syiah, aliran liberal dan sekular mudah dilakukan kerana mereka sendiri tidak mahu dikaitkan dengan identiti ASWJ.
"Tetapi wujud polemik yang boleh mewujudkan perpecahan antara Salafi-Wahabi dan ASWJ kerana sistem rujukan sumber hukum yang sama, malahan masing-masing dengan tegar mendakwa merekalah kelompok ASWJ yang murni," jelas Mohamad Zaidi.
Aliran Salafi-Wahabi adalah bersifat radikal berbanding ASWJ yang sederhana, malahan pengikutnya dikatakan cenderung kepada tindak tanduk bengis dan suka mengkafirkan umat Islam lain selain diri mereka.
Golongan berkenaan mengkafirkan pengikut jemaah tabligh dan menganggap ahli tasawuf Islam sama seperti Yahudi yang perlu diperangi.
Mereka juga menganggap bidaah amalan seperti bacaan qunut ketika solat Subuh, sambutan maulidur rasul, bacaan yasin berjemaah, mengangkat tangan semasa berdoa, bacaan talkin dan majlis tahlil.
Dalam pada itu, pensyarah Fakulti Pengajian Islam Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Prof. Datuk Zakaria Stapa berkata, pegangan terhadap aliran ASWJ telah berjaya menyumbang kepada kedamaian dan keharmonian dalam kehidupan beragama di Malaysia.
"Dalam lain perkataan, aliran ASWJ sebagaimana yang dipegang, diamal dan dihayati di negara ini telah menjadi paksi perpaduan ummah, sehingga sejarah kita tidak pernah mencatatkan berlakunya pertumpahan darah dan huru-hara atas nama agama.
"Dengan itu, ASWJ merupakan satu aset amat bernilai yang mesti dijaga dan dipertahan sebaik mungkin walaupun terpaksa melibatkan harga yang amat tinggi demi perpaduan dan kemajuan ummah," katanya.
Bagaimanapun, ujarnya, akhir-akhir ini aliran ASWJ cuba digugat oleh pihak-pihak tertentu yang muncul dalam satu gelombang, dengan menggunakan pelbagai pendekatan dan peralatan, bertujuan untuk mengkaburkan identiti ASWJ yang sudah meresap pada asas-asas akidah, fikah, tasawuf dan sistem perundangan di Malaysia.
Katanya, tanpa disedari kurikulum Pengajian Islam di sekolah-sekolah juga sudah diresapi dengan fahaman yang bertentangan dengan ASWJ.
Beliau berkata, dalam kurikulum berkenaan terdapat fahaman Salafi-Wahabi berasaskan ajaran Ibnu Taymiyyah tentang akidah yang membahagikan konsep tauhid kepada tiga bahagian iaitu Tauhid Rububiyyah, Tauhid Uluhiyyah dan Tauhid al-Asma Wal Sifat.
"Keyakinan terhadap tiga jenis tauhid ini adalah bertentangan dengan ayat al-Quran dan hadis yang tidak pernah membezakan makna Rabb dengan makna Ilah.
"Terdapat beberapa implikasi yang menakutkan dari perspektif pegangan akidah hasil daripada kenyakinan terhadap tiga jenis tauhid ini termasuk kecenderungan untuk mengkafirkan sesama Islam.
"Dalam konteks semasa, umat Islam sudah tiada masa untuk berpecah dan berperang sesama sendiri atas sebab apa sekalipun, lebih-lebih lagi atas nama agama, seperti yang sedang terjadi di beberapa negara orang Islam masa kini," katanya ketika membentangkan kertas kerja bertajuk ‘ASWJ: Satu Kerangka Umum’.
Tambahnya, umat Islam di negara ini tidak wajar membiarkan diri mereka dipengaruhi dengan fahaman-fahaman lain sebaliknya perlu terus berpegang kepada aliran ASWJ yang telah terbukti berjaya membawa kesejahteraan.
"Pengikut aliran ASWJ meliputi 90 peratus daripada keseluruhan umat Islam di dunia masa kini dan hakikat berkenaan menunjukkan ia merupakan golongan arus perdana umat Islam sejak zaman berzaman.
"Dari sudut ini sahaja pun sudah boleh menunjukkan betapa ASWJ merupakan satu aliran atau mazhab yang ortodoks dan autentik mewakili keseluruhan ummah dengan membawa bendera kebenaran dan ketulenan ajaran Islam yang maha suci.
"Ini kerana, menjadi amat sukar diterima akal majoriti, sebegitu besar umat Islam akan bersekongkol memperakui perkara yang sesat dan tidak benar," ujar beliau.
Artikel Penuh: http://www.utusan.com.my/utusan/Rencana/20140523/re_01/Aliran-ahli-sunnah-asas-perpaduan#ixzz334xXH9xm
© Utusan Melayu (M) Bhd
Wednesday, May 28, 2014
Friday, November 28, 2008
Kejadian berdarah di Mumbai ledakan kebencian
Oleh MJ Akhbar
Penduduk 'terhimpit' rela bekerjasama dengan pengganas untuk luahkan kemarahan sejak 50 tahun lalu
KEBANYAKAN daripada bandar raya di Asia Selatan, yang mengalami kemiskinan teruk, wujud 'Somalia kecil' yang menanti saat untuk meledak dan memberikan kesan kepada politik negara. Hal sama berlaku di Mumbai, India yang dikuasai jenayah pasaran gelap sehingga menyemarakkan kebencian masyarakat di negara itu.
Masyarakat benci kepada negara itu kerana ketahanan adalah hasil dengan memberi rasuah kepada polis. Seperti lahar bawah tanah yang bergelegak, kini apa yang selama ini tidak kelihatan meletus di jalan di bandar raya Mumbai.
Ini semua berlaku kerana penduduk di situ tidak tahu sama ada untuk bertindak secara patriotik atau menjaga moral. Oleh itu, mereka dengan mudah bekerjasama dengan pengganas kerana mereka mempunyai sebab untuk berasa terkilan. Di Mumbai, sebahagian besar penduduk Islam dinafikan ruang dalam ekonomi formal dan sudah membentuk kebencian sejak 50 tahun lalu.
Dalam letupan yang berlaku petang Khamis lalu, pengganas membunuh lebih 140 orang masih belum diketahui punca sebenarnya, namun apa yang kita tahu lebih 30 pengganas bersenjata AK47 dan bom tangan masih menawan pusat perniagaan dan kewangan India itu. Sasaran mereka adalah rakyat India dan pelancong asing, khususnya warga Amerika Syarikat dan Britain.
Nampaknya, operasi berkenaan didorong dari Pakistan menerusi kumpulan pengganas Lashkar e Tauba, yang dibenci pihak sekular India dan dibayangi agensi perisikan Pakistan dan sokongan penjenayah jalanan.
Bagaimanapun, dalam drama penuh berdarah, kita mungkin terlepas elemen signifikan berkaitan kejadian itu. Operasi serangan itu tentunya memerlukan perancangan teliti dengan mengambil tempoh berbulan-bulan, termasuk mengatur secara serius terhadap bekalan senjata, pergerakan kumpulan kecil askar, merancang sasaran, pengangkutan dan mengenal pasti kelemahan pihak berkuasa. Rancangan serangan membabitkan beratus-ratus orang dilaksanakan ketika pihak berkuasa India gagal menghidu pergerakan itu.
Ketua Skuad Anti Pengganas India, Hemant Karkare (turut terbunuh dalam serangan itu) sebenarnya menerima ugutan bunuh daripada bandar berhampiran iaitu, Pune. Namun, unitnya sendiri tidak mengambil langkah untuk melakukan siasatan mengenainya, sebaliknya sibuk bagi pihak perancang politik.
Sebenarnya, serangan menunjukkan kegagalan nyata pihak polis. Mereka mewakili kepada keruntuhan, dosa kelemahan dan salah urus pentadbiran serta pengurusan politik.
India adalah negara hebat. Tidak ada siapa yang tahu mengenai ilusi itu. Ia adalah perjuangan pengganas Muslim di Kashmir, Sikh di Punjab, Kristian di Nagaland, dan Hindu di Assam dan sempadan negara itu. Sepatutnya anda tidak boleh menuduh seluruh masyarakat terhadap segelintir yang melakukan dosa itu.
Namun, di bawah pentadbiran lemah itu, khususnya sejak tiga tahun lalu, India terus berada dalam bahaya.
Sebenarnya, India teguh hanya di belakang Iraq dengan ramai kalangan rakyatnya terbunuh setiap tahun dalam serangan pengganas.
Tiga tahun lalu, Perdana Menteri India, Manmohan Singh, bangga berkata kepada Presiden George W Bush di Delhi, bahawa orang Islam India tidak terbabit dalam sebarang aktiviti keganasan. Kesannya kesepaduan masyarakat orang Islam di India mencatat kejayaan dalam Perlembagaan di negara itu. Singh menyifatkan, orang Islam juga mendapat manfaat dalam demokrasi di India. Kesimpulannya, Bush gembira. Namun Singh yang tidak tunduk kepada pengganas, sebahagian mereka mungkin dapat membaca dirinya sebagai cabaran untuk mereka bertindak.
Saya adalah rakyat India dan beragama Islam serta bangga dengan kedua-duanya. Seperti India lain, hari ini, saya marah dan kecewa dan tertekan. Saya marah mereka yang menyerang Mumbai. Saya kecewa dengan ketidakupayaan kerajaan di Mumbai dan Delhi yang tidak mempedulikan kesengsaraan rakyat. Saya tertekan dengan kemusnahan yang berlaku kepada India.
Penulis ialah bekas Ahli Parlimen dan Penasihat kepada bekas Perdana Menteri, Rajiv Gandhi juga Pengarang Pengasas The Asian Age dan Felo Persatuan Masyarakat Asia. – Project Syndicate 2008
Sabtu, 29 November 2008 1 Zulhijah 1429
BH http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Saturday/Rencana/20081128224711/Article/
Penduduk 'terhimpit' rela bekerjasama dengan pengganas untuk luahkan kemarahan sejak 50 tahun lalu
KEBANYAKAN daripada bandar raya di Asia Selatan, yang mengalami kemiskinan teruk, wujud 'Somalia kecil' yang menanti saat untuk meledak dan memberikan kesan kepada politik negara. Hal sama berlaku di Mumbai, India yang dikuasai jenayah pasaran gelap sehingga menyemarakkan kebencian masyarakat di negara itu.
Masyarakat benci kepada negara itu kerana ketahanan adalah hasil dengan memberi rasuah kepada polis. Seperti lahar bawah tanah yang bergelegak, kini apa yang selama ini tidak kelihatan meletus di jalan di bandar raya Mumbai.
Ini semua berlaku kerana penduduk di situ tidak tahu sama ada untuk bertindak secara patriotik atau menjaga moral. Oleh itu, mereka dengan mudah bekerjasama dengan pengganas kerana mereka mempunyai sebab untuk berasa terkilan. Di Mumbai, sebahagian besar penduduk Islam dinafikan ruang dalam ekonomi formal dan sudah membentuk kebencian sejak 50 tahun lalu.
Dalam letupan yang berlaku petang Khamis lalu, pengganas membunuh lebih 140 orang masih belum diketahui punca sebenarnya, namun apa yang kita tahu lebih 30 pengganas bersenjata AK47 dan bom tangan masih menawan pusat perniagaan dan kewangan India itu. Sasaran mereka adalah rakyat India dan pelancong asing, khususnya warga Amerika Syarikat dan Britain.
Nampaknya, operasi berkenaan didorong dari Pakistan menerusi kumpulan pengganas Lashkar e Tauba, yang dibenci pihak sekular India dan dibayangi agensi perisikan Pakistan dan sokongan penjenayah jalanan.
Bagaimanapun, dalam drama penuh berdarah, kita mungkin terlepas elemen signifikan berkaitan kejadian itu. Operasi serangan itu tentunya memerlukan perancangan teliti dengan mengambil tempoh berbulan-bulan, termasuk mengatur secara serius terhadap bekalan senjata, pergerakan kumpulan kecil askar, merancang sasaran, pengangkutan dan mengenal pasti kelemahan pihak berkuasa. Rancangan serangan membabitkan beratus-ratus orang dilaksanakan ketika pihak berkuasa India gagal menghidu pergerakan itu.
Ketua Skuad Anti Pengganas India, Hemant Karkare (turut terbunuh dalam serangan itu) sebenarnya menerima ugutan bunuh daripada bandar berhampiran iaitu, Pune. Namun, unitnya sendiri tidak mengambil langkah untuk melakukan siasatan mengenainya, sebaliknya sibuk bagi pihak perancang politik.
Sebenarnya, serangan menunjukkan kegagalan nyata pihak polis. Mereka mewakili kepada keruntuhan, dosa kelemahan dan salah urus pentadbiran serta pengurusan politik.
India adalah negara hebat. Tidak ada siapa yang tahu mengenai ilusi itu. Ia adalah perjuangan pengganas Muslim di Kashmir, Sikh di Punjab, Kristian di Nagaland, dan Hindu di Assam dan sempadan negara itu. Sepatutnya anda tidak boleh menuduh seluruh masyarakat terhadap segelintir yang melakukan dosa itu.
Namun, di bawah pentadbiran lemah itu, khususnya sejak tiga tahun lalu, India terus berada dalam bahaya.
Sebenarnya, India teguh hanya di belakang Iraq dengan ramai kalangan rakyatnya terbunuh setiap tahun dalam serangan pengganas.
Tiga tahun lalu, Perdana Menteri India, Manmohan Singh, bangga berkata kepada Presiden George W Bush di Delhi, bahawa orang Islam India tidak terbabit dalam sebarang aktiviti keganasan. Kesannya kesepaduan masyarakat orang Islam di India mencatat kejayaan dalam Perlembagaan di negara itu. Singh menyifatkan, orang Islam juga mendapat manfaat dalam demokrasi di India. Kesimpulannya, Bush gembira. Namun Singh yang tidak tunduk kepada pengganas, sebahagian mereka mungkin dapat membaca dirinya sebagai cabaran untuk mereka bertindak.
Saya adalah rakyat India dan beragama Islam serta bangga dengan kedua-duanya. Seperti India lain, hari ini, saya marah dan kecewa dan tertekan. Saya marah mereka yang menyerang Mumbai. Saya kecewa dengan ketidakupayaan kerajaan di Mumbai dan Delhi yang tidak mempedulikan kesengsaraan rakyat. Saya tertekan dengan kemusnahan yang berlaku kepada India.
Penulis ialah bekas Ahli Parlimen dan Penasihat kepada bekas Perdana Menteri, Rajiv Gandhi juga Pengarang Pengasas The Asian Age dan Felo Persatuan Masyarakat Asia. – Project Syndicate 2008
Sabtu, 29 November 2008 1 Zulhijah 1429
BH http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Saturday/Rencana/20081128224711/Article/
Saturday, November 15, 2008
Impian masjid penduduk Muslim di Seville
Susunan Idris Musa idris@hmetro.com.my
WALAUPUN berusaha bersungguh-sungguh sejak bertahun-tahun, pembinaan sebuah masjid yang mulia masih menjadi mimpi kepada masyarakat Muslim di bandar raya Seville, ibu negeri wilayah autonomi Andalusia.
“Kami masih berunding dengan pegawai bandar raya untuk mencari penyelesaian terhadap isu masjid itu,” kata seorang pemimpin masyarakat Muslim, Malik Roueth.
Selepas pegawai perbandaran mungkir terhadap beberapa janji untuk memberikan sebidang tanah bagi pembinaan masjid, masyarakat Muslim tiada pilihan kecuali membelinya sendiri.
“Kami memerlukan tidak kurang enam juta Euro,” kata Roueth, merujuk kepada harga tanah yang melambung di kawasan terbabit.
Sejak beberapa tahun lalu, penduduk Muslim di Seville cuba membina masjid di kawasan terbabit.
Usaha dengan pihak berkuasa tempatan untuk mendapatkan sebidang tanah negeri bagi pembinaan sebuah masjid yang dapat menampung sehingga 10,000 orang jemaah berulang kali menemui kegagalan.
“Mendapatkan sebidang tanah berkeluasan 6,000 meter persegi (bagi masjid) bukan suatu usaha mudah,” kata Roueth.
Seville adalah ibu negeri bagi Andalusia, satu wilayah yang paling padat dan kedua terbesar daripada 17 komuniti autonomi yang membentuk pemerintahan beraja Sepanyol.
Kini gereja besar Seville menduduki kawasan sebuah masjid lama yang terkenal dengan menara Giralda, yang boleh dilihat dari jauh.
Menara Moorish itu pernah digunakan untuk seruan azan dan balai cerap. Giralda menjadi menara loceng bagi gereja Kristian pada 1402.
Menara yang mengambil masa 12 tahun untuk dibina, dikategorikan paling cantik seni binanya daripada tiga menara agung Almohad. Dua lagi di Rabat dan Marrakesh, Morocco.
Perancangan untuk membina masjid di Seville berdepan dengan bantahan daripada sesetengah pihak di peringkat tempatan.
Beberapa bulan lalu, pihak berkuasa membekukan perancangan untuk memperuntukkan sebidang tanah bagi pembinaan terbabit selepas protes.
Pihak yang membangkang meninggalkan kepala babi yang disembelih di lokasi, dipercayai sebagai tindakan supaya Muslim tidak meneruskan perancangan terbabit.
Sebagai reaksi terhadap protes terbabit, pihak berkuasa menarik balik tanah walaupun ketika itu Muslim sudah membelanjakan lebih 200,000 Euro menyediakan tanah bagi pembinaan masjid.
“Ketika ini, kami tidak merancang untuk mendapatkan pampasan kewangan dari pihak berkuasa,” kata Roueth.
“Kami mempunyai perkara lain yang perlu diberikan keutamaan.”
Pada 2005, pihak berkuasa tempatan mungkir janji terhadap keputusan untuk memperuntukkan sebidang tanah bagi pembinaan masjid selepas protes serupa dari sesetengah penduduk.
Sebuah mahkamah di Sepanyol mengeluarkan perintah ketika itu, dalam persediaan mengizinkan tanah milik negeri untuk membina tempat ibadat.
“Keputusan juri berdasarkan kes sebelum itu,” kata Roueth.
“Gereja Katolik paling banyak akan mendapat kesan kerana kebanyakan gereja terbabit dibina atas tanah milik kerajaan negeri.”
Sepanyol menganggarkan minoriti Muslim kira-kira 1.5 juta, berbanding jumlah penduduk keseluruhan 40 juta orang.
Islam adalah agama kedua selepas Kristian dan diiktiraf melalui undang-undang kebebasan agama, yang dikeluarkan pada Julai 1967.
DL 151108
http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Friday/AdDin/20081107101909/Article/indexv_html
WALAUPUN berusaha bersungguh-sungguh sejak bertahun-tahun, pembinaan sebuah masjid yang mulia masih menjadi mimpi kepada masyarakat Muslim di bandar raya Seville, ibu negeri wilayah autonomi Andalusia.
“Kami masih berunding dengan pegawai bandar raya untuk mencari penyelesaian terhadap isu masjid itu,” kata seorang pemimpin masyarakat Muslim, Malik Roueth.
Selepas pegawai perbandaran mungkir terhadap beberapa janji untuk memberikan sebidang tanah bagi pembinaan masjid, masyarakat Muslim tiada pilihan kecuali membelinya sendiri.
“Kami memerlukan tidak kurang enam juta Euro,” kata Roueth, merujuk kepada harga tanah yang melambung di kawasan terbabit.
Sejak beberapa tahun lalu, penduduk Muslim di Seville cuba membina masjid di kawasan terbabit.
Usaha dengan pihak berkuasa tempatan untuk mendapatkan sebidang tanah negeri bagi pembinaan sebuah masjid yang dapat menampung sehingga 10,000 orang jemaah berulang kali menemui kegagalan.
“Mendapatkan sebidang tanah berkeluasan 6,000 meter persegi (bagi masjid) bukan suatu usaha mudah,” kata Roueth.
Seville adalah ibu negeri bagi Andalusia, satu wilayah yang paling padat dan kedua terbesar daripada 17 komuniti autonomi yang membentuk pemerintahan beraja Sepanyol.
Kini gereja besar Seville menduduki kawasan sebuah masjid lama yang terkenal dengan menara Giralda, yang boleh dilihat dari jauh.
Menara Moorish itu pernah digunakan untuk seruan azan dan balai cerap. Giralda menjadi menara loceng bagi gereja Kristian pada 1402.
Menara yang mengambil masa 12 tahun untuk dibina, dikategorikan paling cantik seni binanya daripada tiga menara agung Almohad. Dua lagi di Rabat dan Marrakesh, Morocco.
Perancangan untuk membina masjid di Seville berdepan dengan bantahan daripada sesetengah pihak di peringkat tempatan.
Beberapa bulan lalu, pihak berkuasa membekukan perancangan untuk memperuntukkan sebidang tanah bagi pembinaan terbabit selepas protes.
Pihak yang membangkang meninggalkan kepala babi yang disembelih di lokasi, dipercayai sebagai tindakan supaya Muslim tidak meneruskan perancangan terbabit.
Sebagai reaksi terhadap protes terbabit, pihak berkuasa menarik balik tanah walaupun ketika itu Muslim sudah membelanjakan lebih 200,000 Euro menyediakan tanah bagi pembinaan masjid.
“Ketika ini, kami tidak merancang untuk mendapatkan pampasan kewangan dari pihak berkuasa,” kata Roueth.
“Kami mempunyai perkara lain yang perlu diberikan keutamaan.”
Pada 2005, pihak berkuasa tempatan mungkir janji terhadap keputusan untuk memperuntukkan sebidang tanah bagi pembinaan masjid selepas protes serupa dari sesetengah penduduk.
Sebuah mahkamah di Sepanyol mengeluarkan perintah ketika itu, dalam persediaan mengizinkan tanah milik negeri untuk membina tempat ibadat.
“Keputusan juri berdasarkan kes sebelum itu,” kata Roueth.
“Gereja Katolik paling banyak akan mendapat kesan kerana kebanyakan gereja terbabit dibina atas tanah milik kerajaan negeri.”
Sepanyol menganggarkan minoriti Muslim kira-kira 1.5 juta, berbanding jumlah penduduk keseluruhan 40 juta orang.
Islam adalah agama kedua selepas Kristian dan diiktiraf melalui undang-undang kebebasan agama, yang dikeluarkan pada Julai 1967.
DL 151108
http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Friday/AdDin/20081107101909/Article/indexv_html
'Tindakan Amina tetap salah
Susunan Idris Musa idris@hmetro.com.my
SEJARAH Islam di Oxford, Britain membuka lembaran baru apabila seorang cendekiawan wanita Muslim menyampaikan khutbah dan mengetuai solat Jumaat buat pertama kali di hadapan kumpulan lelaki dan wanita, baru-baru ini.
Profesor Amina Wadud, seorang profesor pelawat Starr King School of the Ministry, Berkeley, California, menerima ancaman mati selepas mengetuai solat jemaah di New York tiga tahun lalu. Majlis itu dikendalikan di gereja Anglican selepas masjid menolak penganjurannya.
Tetapi pada 1 tengah hari Jumaat, baru-baru ini di Oxford’s Banbury Road, Wadud sekali lagi mengundang kontroversi kerana menyampaikan khutbah sempena persidangan mengenai Islam dan feminisme (fahaman kewanitaan) di University’s Wolfson College.
Dianjurkan oleh Muslim Educational Centre Oxford (Meco), majlis itu mengundang kritikan tajam daripada golongan yang memperjuangkan dasar tradisional, yang mendakwa al-Quran menegaskan lelaki mengetuai solat.
Polis turut ditugaskan bagi memastikan protes terhadap tindakan itu tidak bertukar menjadi ganas.
Taj Hargey, seorang veteran antiaparteid (dasar pemisahan kaum di Afrika Selatan) yang kini sibuk dengan tugas penyelidikan selepas kedoktoran di Wolfson College, adalah pengerusi Meco.
“Keadaan kami adalah ringkas,” kata Hargey, sambil berkata: “Undang-undang agung al-Quran menegaskan apa saja yang tidak zahir larangannya, ia adalah dibenarkan.”
“Literalis menterjemahkan hadis sebagai membayangkan seorang perempuan sepatutnya tidak mengetuai masyarakat.
“Walaupun di antara hadis terdapat seorang wanita dikenali Umm Waraqa yang Nabi membenarkan untuk mengetuai solat di sebuah isi rumah dan mengajar jirannya.
“Sungguhpun mengiktiraf perbezaan biologi di antara lelaki dan perempuan, al-Quran secara mutlak menentukan egalitarian jantina (prinsip sama rata di antara jantina).
“Orang menentang ini adalah Wahhabi, Deobandi; segmen golongan membenci perempuan. Mereka tidak percaya kesamaan bakat lelaki dan perempuan.”
Dilahirkan pada 1952, di Maryland, Wadud, yang dikatakan menulis buku berdasarkan al-Quran dan mengingati banyak daripadanya, mula menyampaikan khutbah Jumaat di Cape Town, Afrika Selatan pada Ogos 1994.
Sebagai pengasas golongan beraliran feminis, buku terakhirnya, ‘Inside The Gender Jihad: Women’s Reform In Islam’ (2006) adalah sebahagian daripada eksperimen dalam autobiografi dan memasukkan secara lanjut ancaman terhadap dirinya di New York.
Khutbah itu di depan kira-kira 100 orang, terdiri di kalangan lelaki dan perempuan, dilakukan bersama dengan percubaan sesetengah cendekiawan Muslim bagi melucutkan jawatan akademiknya.
Beliau bercakap mengenai keadilan terhadap ratusan lelaki dan perempuan. Khutbah beliau yang diadakan secara bercampur di antara lelaki dan perempuan, menimbulkan kemarahan pihak Muslim konservatif.
Timbalan Presiden Persekutuan Muslim Britain (MAB), Mokh-tar Badri, berkata: “Dengan penuh penghormatan kepada saudari Amina, solat adalah sesuatu yang dirikan berdasarkan tunjuk ajar Tuhan kami.
“Ia sama sekali tidak untuk dilakukan dengan kedudukan wanita dalam masyarakat. Ia bukannya untuk merendahkan mereka.
“Ia datang daripada Tuhan, bukannya manusia. Kami melakukannya berdasarkan firman Tuhan. Perempuan boleh mengetuai solat di hadapan wanita lain tetapi di depan jemaah lelaki dan perempuan, lelaki mesti mengetuainya.
“Ini bukan membataskannya terhadap Islam. Katolik tidak menghargai paderi perempuan.”
Minggu lalu, Inayat Bunglawala dari Majlis Muslim Britain (MCB), berkata: “Kami tidak melayan Taj Hargey. Organisasinya tiada gabungan dengan kumpulan haluan utama di negara ini.”
Meco mempunyai 200 penyokong. Pada 1983, Hargey dipenjara di tempat asalnya, Cape Town kerana protes dasar antiaparteid.
“Lihat pada apa (wanita yang menuntut hak mengundi atau memilih untuk kaum wanita) Emmeline Pankhurst lakukan,” katanya.
Tiga tahun lalu, Sheikh Sayed Tantawi, Sheikh Universiti Al-Azhar di Kaherah, Mesir, institusi tertinggi Islam, berkata Islam membenarkan wanita mengetuai wanita lain dalam menunaikan solat berjemaah, tetapi tidak boleh melakukannya jika terdapat makmum lelaki.
Ulama Ahli Sunnah paling berpengaruh, Syeikh Yusuf al-Qardhawi pernah berkata, fuqaha bersependapat wanita diharamkan menjadi imam solat Jumaat dan membaca khutbah.
dl 15 1108 http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Friday/AdDin/20081024100204/Article/indexv_html
SEJARAH Islam di Oxford, Britain membuka lembaran baru apabila seorang cendekiawan wanita Muslim menyampaikan khutbah dan mengetuai solat Jumaat buat pertama kali di hadapan kumpulan lelaki dan wanita, baru-baru ini.
Profesor Amina Wadud, seorang profesor pelawat Starr King School of the Ministry, Berkeley, California, menerima ancaman mati selepas mengetuai solat jemaah di New York tiga tahun lalu. Majlis itu dikendalikan di gereja Anglican selepas masjid menolak penganjurannya.
Tetapi pada 1 tengah hari Jumaat, baru-baru ini di Oxford’s Banbury Road, Wadud sekali lagi mengundang kontroversi kerana menyampaikan khutbah sempena persidangan mengenai Islam dan feminisme (fahaman kewanitaan) di University’s Wolfson College.
Dianjurkan oleh Muslim Educational Centre Oxford (Meco), majlis itu mengundang kritikan tajam daripada golongan yang memperjuangkan dasar tradisional, yang mendakwa al-Quran menegaskan lelaki mengetuai solat.
Polis turut ditugaskan bagi memastikan protes terhadap tindakan itu tidak bertukar menjadi ganas.
Taj Hargey, seorang veteran antiaparteid (dasar pemisahan kaum di Afrika Selatan) yang kini sibuk dengan tugas penyelidikan selepas kedoktoran di Wolfson College, adalah pengerusi Meco.
“Keadaan kami adalah ringkas,” kata Hargey, sambil berkata: “Undang-undang agung al-Quran menegaskan apa saja yang tidak zahir larangannya, ia adalah dibenarkan.”
“Literalis menterjemahkan hadis sebagai membayangkan seorang perempuan sepatutnya tidak mengetuai masyarakat.
“Walaupun di antara hadis terdapat seorang wanita dikenali Umm Waraqa yang Nabi membenarkan untuk mengetuai solat di sebuah isi rumah dan mengajar jirannya.
“Sungguhpun mengiktiraf perbezaan biologi di antara lelaki dan perempuan, al-Quran secara mutlak menentukan egalitarian jantina (prinsip sama rata di antara jantina).
“Orang menentang ini adalah Wahhabi, Deobandi; segmen golongan membenci perempuan. Mereka tidak percaya kesamaan bakat lelaki dan perempuan.”
Dilahirkan pada 1952, di Maryland, Wadud, yang dikatakan menulis buku berdasarkan al-Quran dan mengingati banyak daripadanya, mula menyampaikan khutbah Jumaat di Cape Town, Afrika Selatan pada Ogos 1994.
Sebagai pengasas golongan beraliran feminis, buku terakhirnya, ‘Inside The Gender Jihad: Women’s Reform In Islam’ (2006) adalah sebahagian daripada eksperimen dalam autobiografi dan memasukkan secara lanjut ancaman terhadap dirinya di New York.
Khutbah itu di depan kira-kira 100 orang, terdiri di kalangan lelaki dan perempuan, dilakukan bersama dengan percubaan sesetengah cendekiawan Muslim bagi melucutkan jawatan akademiknya.
Beliau bercakap mengenai keadilan terhadap ratusan lelaki dan perempuan. Khutbah beliau yang diadakan secara bercampur di antara lelaki dan perempuan, menimbulkan kemarahan pihak Muslim konservatif.
Timbalan Presiden Persekutuan Muslim Britain (MAB), Mokh-tar Badri, berkata: “Dengan penuh penghormatan kepada saudari Amina, solat adalah sesuatu yang dirikan berdasarkan tunjuk ajar Tuhan kami.
“Ia sama sekali tidak untuk dilakukan dengan kedudukan wanita dalam masyarakat. Ia bukannya untuk merendahkan mereka.
“Ia datang daripada Tuhan, bukannya manusia. Kami melakukannya berdasarkan firman Tuhan. Perempuan boleh mengetuai solat di hadapan wanita lain tetapi di depan jemaah lelaki dan perempuan, lelaki mesti mengetuainya.
“Ini bukan membataskannya terhadap Islam. Katolik tidak menghargai paderi perempuan.”
Minggu lalu, Inayat Bunglawala dari Majlis Muslim Britain (MCB), berkata: “Kami tidak melayan Taj Hargey. Organisasinya tiada gabungan dengan kumpulan haluan utama di negara ini.”
Meco mempunyai 200 penyokong. Pada 1983, Hargey dipenjara di tempat asalnya, Cape Town kerana protes dasar antiaparteid.
“Lihat pada apa (wanita yang menuntut hak mengundi atau memilih untuk kaum wanita) Emmeline Pankhurst lakukan,” katanya.
Tiga tahun lalu, Sheikh Sayed Tantawi, Sheikh Universiti Al-Azhar di Kaherah, Mesir, institusi tertinggi Islam, berkata Islam membenarkan wanita mengetuai wanita lain dalam menunaikan solat berjemaah, tetapi tidak boleh melakukannya jika terdapat makmum lelaki.
Ulama Ahli Sunnah paling berpengaruh, Syeikh Yusuf al-Qardhawi pernah berkata, fuqaha bersependapat wanita diharamkan menjadi imam solat Jumaat dan membaca khutbah.
dl 15 1108 http://www.hmetro.com.my/Current_News/myMetro/Friday/AdDin/20081024100204/Article/indexv_html
Tuesday, November 11, 2008
Kemenangan Obama cetus kebencian kaum
CHICAGO: Pemimpin Nation of Islam, Louis Farrakhan, menyifatkan bakal Presiden Amerika Syarikat, Barack Obama sebagai pemimpin luar biasa, tetapi turut memberi amaran bahawa kemenangannya boleh membangkitkan kebencian antara kaum.
Farrakhan, 75, berkata pencalonan Obama sebagai presiden menimbulkan minat seluruh negara, sama seperti yang pernah dilihat ketika Robert Kennedy bertanding jawatan Presiden pada 1968.
Pemimpin Nation of Islam itu berkata, beliau terharu melihat 'semangat jitu' di kalangan pengundi, terutama pada malam sebelum pilihan raya di Chicago.
Namun, katanya, negara berkenaan masih 'berpecah dan tidak bersatu' dan menegaskan bahawa bakal presiden itu menghadapi tugas berat mengambil alih kepemimpinan ketika waktu paling mencabar dalam sejarah di Amerika.
Kebanyakan pengundi yang menyokong Senator John McCain daripada parti Republikan 'adalah rakyat Amerika yang lebih berusia yang mana secara tradisinya mereka mempunyai pandangan serong terhadap kaum lain dan sukar diubah," katanya merujuk kepada rakyat Amerika di selatan.
"Kita boleh mengubah undang-undang, tetapi sukar untuk mengubah sikap," katanya dalam ceramahnya di Masjid Maryam, Chicago yang dihadiri kira-kira 1,200 orang Islam.
Beliau memetik laporan akhbar yang menyatakan jualan pistol semakin meningkat sejak kemenangan Obama dan menarik perhatian mengenai pergaduhan yang berlaku di sekolah, dengan pelajar kulit putih melaungkan 'kuasa kulit putih' dan pelajar kulit hitam melaungkan 'kuasa kulit hitam'.
"Saya pasti ramai di kalangan orang kita menjadi mangsa kerana kebencian yang amat sangat berikutan pemilihan seorang daripada kita ke jawatan yang begitu tinggi," katanya kepada perhimpunan di ibu pejabat kebangsaan Nation of Islam.
Farrakhan adalah pemimpin sebuah kumpulan keagamaan yang dikenali ketika perjuangan hak asasi manusia pada zaman Malcolm X.
Ketika Obama sedang berentap untuk menjadi calon Parti Demokrat, Farrakhan pernah berkata, bahawa hanya Obama dapat menyatukan perpecahan di antara kaum di Amerika dan beliau membawa harapan seluruh dunia agar Amerika menjadi tempat yang lebih baik. - AFP
http://www.bharian.com.my/Current_News/BH/Tuesday/Dunia/20081110224043/Article/indexworld_html
111108
Saturday, November 1, 2008
The American leader the world needs
CHRIS PATTEN
AROUND the world, America's presidential election campaign has attracted as much attention as domestic political controversies in each of our own countries.
What does the world want -- and, perhaps more importantly, what does it need -- from a new American president?
Much as some may hate to admit it, anti-Americanism is a sentiment that has been fed and nurtured during the Bush years. Yet the world still needs American leadership.
Yes, we are witnessing the emergence of China, Brazil and India as important global economic players. Yes, we have watched the humiliating fall of Wall Street's masters of the universe.
Yes, American military prowess has drained away into what Winston Churchill called "the thoughtless deserts of Mesopotamia" and its moral authority has been weakened by events in places from Guantanamo Bay to Abu Ghraib.
All that is true. Yet the United States remains the world's only superpower, the only nation that matters in every part of the globe, the only country capable of mobilising international action to tackle global problems.
A new president's first task will be to return America's economic competitiveness and self-confidence. It will not be easy to rein in overspending and over-borrowing, to restore the real family values of saving, thrift, responsibility and fair reward.
Achieving these goals is bound to involve a greater regard for social equality, after a period in which the very rich have been able to protect a "Roaring Twenties" lifestyle through cleverly exploiting the "culture wars" -- i.e., the populist prejudices of their much poorer fellow citizens.
With America turning away from its global role of borrower of last resort, the rest of us will need to sharpen our competitive edge to sell in other markets. What is imperative is that this should not be impeded by a return to protectionism.
A new American president would do well to remember the disastrous consequences of protectionism in the 1920s and 1930s. President Herbert Hoover's failures should be a sanguinary lesson.
We all look to the next US president to re-engage with the world community and international organisations, accepting that even a superpower should accept the rules that apply to others.
The United Nations is far from perfect. It needs reform -- as do the bodies that provide global economic governance. That will take time. But a necessary if not sufficient condition for change is America's commitment to and leadership of the process. Forget the distraction of trying to create an alternative to the UN -- the so-called "League of Democracies". It won't work.
We want a new president who will aim to make a success of the Nuclear Non-Proliferation Treaty Renewal Conference in 2010 by scrapping more weapons, abandoning research into them, and challenging others to do the same. That would be the best backdrop to establishing tougher surveillance and monitoring, beginning to engage with Iran, and searching for a way to involve India and Pakistan in a global nuclear agreement.
Ahead of that, a new president should unleash America's creative potential in boosting energy efficiency and developing clean technologies. It would be a welcome surprise if a comprehensive follow-up to the Kyoto Treaty could be agreed next year.
But at least we should aim to agree on the process that will move worldwide discussions in the right direction and, as part of that, America should aim to engage Europe, China and India, in particular, on technological developments like clean coal.
America's relationship with China will be a key to prosperity and security in this new century. I do not think that a struggle for hegemony is inevitable, or that it would be desirable.
The US should focus more attention on China, without ever pretending that China's record on human rights can be swept under the carpet. China cannot sustain its economic development without political changes and environmental improvements.
In the Middle East, Israeli prime minister Ehud Olmert offered wise advice to the next US president upon his retirement. Israel and Palestine have become, he said, the hopeless and bloody prism through which American diplomacy often seems to see the world. It has long since been time to move on, making a sustained drive for the sort of settlement that was almost achieved in the Bill Clinton years.
There is a paradox in all this. The world has for years called for a multilateral approach from Washington. When we get one, will the rest of us -- Europe, for example -- actually respond with sufficient commitment and drive? It would at least be a welcome challenge to be required to put our efforts where our mouths have been. -- Project Syndicate
Chris Patten is a former European Union commissioner for external relations, chairman of the British Conservative Party and was the last British governor of Hong Kong. He is currently chancellor of Oxford University and a member of the British House of Lords
NST Online DL 011108
http://www.nst.com.my/Current_News/NST/Saturday/Columns/2389782/Article/index_html
The American leader the world needs
CHRIS PATTEN
AROUND the world, America's presidential election campaign has attracted as much attention as domestic political controversies in each of our own countries.
What does the world want -- and, perhaps more importantly, what does it need -- from a new American president?
Much as some may hate to admit it, anti-Americanism is a sentiment that has been fed and nurtured during the Bush years. Yet the world still needs American leadership.
Yes, we are witnessing the emergence of China, Brazil and India as important global economic players. Yes, we have watched the humiliating fall of Wall Street's masters of the universe.
Yes, American military prowess has drained away into what Winston Churchill called "the thoughtless deserts of Mesopotamia" and its moral authority has been weakened by events in places from Guantanamo Bay to Abu Ghraib.
All that is true. Yet the United States remains the world's only superpower, the only nation that matters in every part of the globe, the only country capable of mobilising international action to tackle global problems.
A new president's first task will be to return America's economic competitiveness and self-confidence. It will not be easy to rein in overspending and over-borrowing, to restore the real family values of saving, thrift, responsibility and fair reward.
Achieving these goals is bound to involve a greater regard for social equality, after a period in which the very rich have been able to protect a "Roaring Twenties" lifestyle through cleverly exploiting the "culture wars" -- i.e., the populist prejudices of their much poorer fellow citizens.
With America turning away from its global role of borrower of last resort, the rest of us will need to sharpen our competitive edge to sell in other markets. What is imperative is that this should not be impeded by a return to protectionism.
A new American president would do well to remember the disastrous consequences of protectionism in the 1920s and 1930s. President Herbert Hoover's failures should be a sanguinary lesson.
We all look to the next US president to re-engage with the world community and international organisations, accepting that even a superpower should accept the rules that apply to others.
The United Nations is far from perfect. It needs reform -- as do the bodies that provide global economic governance. That will take time. But a necessary if not sufficient condition for change is America's commitment to and leadership of the process. Forget the distraction of trying to create an alternative to the UN -- the so-called "League of Democracies". It won't work.
We want a new president who will aim to make a success of the Nuclear Non-Proliferation Treaty Renewal Conference in 2010 by scrapping more weapons, abandoning research into them, and challenging others to do the same. That would be the best backdrop to establishing tougher surveillance and monitoring, beginning to engage with Iran, and searching for a way to involve India and Pakistan in a global nuclear agreement.
Ahead of that, a new president should unleash America's creative potential in boosting energy efficiency and developing clean technologies. It would be a welcome surprise if a comprehensive follow-up to the Kyoto Treaty could be agreed next year.
But at least we should aim to agree on the process that will move worldwide discussions in the right direction and, as part of that, America should aim to engage Europe, China and India, in particular, on technological developments like clean coal.
America's relationship with China will be a key to prosperity and security in this new century. I do not think that a struggle for hegemony is inevitable, or that it would be desirable.
The US should focus more attention on China, without ever pretending that China's record on human rights can be swept under the carpet. China cannot sustain its economic development without political changes and environmental improvements.
In the Middle East, Israeli prime minister Ehud Olmert offered wise advice to the next US president upon his retirement. Israel and Palestine have become, he said, the hopeless and bloody prism through which American diplomacy often seems to see the world. It has long since been time to move on, making a sustained drive for the sort of settlement that was almost achieved in the Bill Clinton years.
There is a paradox in all this. The world has for years called for a multilateral approach from Washington. When we get one, will the rest of us -- Europe, for example -- actually respond with sufficient commitment and drive? It would at least be a welcome challenge to be required to put our efforts where our mouths have been. -- Project Syndicate
Chris Patten is a former European Union commissioner for external relations, chairman of the British Conservative Party and was the last British governor of Hong Kong. He is currently chancellor of Oxford University and a member of the British House of Lords
NST Online DL 011108
http://www.nst.com.my/Current_News/NST/Saturday/Columns/2389782/Article/index_html
Subscribe to:
Posts (Atom)